أشهد على جعفر بن محمد أنني سمعته يقول : لا تمس النار من مات وهو يقول بهذا الأمر . والحديث الآخر : عن عبد اللّه بن محمد بن خالد قال : حدثني الحسن ابن بنت إلياس ( وذكر الحديث ) « 1 » . والذي وجدته أن الحديث موهوم ، أما كلام جدي فإن فيه الوشا عن أمه ، والحديث الأول في نسخة معتبرة جدا : عن الوشا عمن يثق به - يعني أمه - عن خاله يقال له : عمرو بن الياس ، والظاهر صحة الحديث ، لأن عمرو بن الياس وإن كان مشتركا بين ثقة ومجهول إلّا أن قوله : « عمن يثق به » قرينة على أنه الثقة ، وقول جدي عن أمه موهوم ، بل تصحيف قوله : عمن يثق به ، ويبين ذلك أن عمرو بن الياس خال الحسن بن علي الوشا . وعلى كل حال فالروايتان لا تفيدان مدحا بل تدلان على الإيمان ، مضافا إلى رواية من الكافي تدل على ذلك نقلها شيخنا في كتابه « 2 » وقال - سلمه اللّه - في

--> ( 1 ) - راجع الحديثين : في رجال الكشي : ص 355 في ترجمة أبي بكر الحضرمي وعلقمة . ( 2 ) - يقصد بكتابه ( منهج المقال ) للميرزا محمد الاسترآبادي الذي هو أستاذ الشيخ محمد ابن الشيخ حسن ابن الشيخ زين الدين الشهيد الثاني رحمه اللّه شارح الاستبصار ، والرواية التي أشار إليها وإن نقلها شيخه صاحب منهج المقال عن الشيخ الطوسي في ( التهذيب ) في باب تلقين المحتضرين ، إلّا أن الشيخ الطوسي رواها عن محمد بن يعقوب الكليني صاحب الكافي ، وقد أوردها الكليني في الكافي : ج 3 ، ص 122 في كتاب الجنائز ، باب تلقين الميت ، ورواها عن : « محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن داود بن سليمان الكوفي ، عن أبي بكر الحضرمي ، قال : مرض رجل من أهل بيتي فأتيته عائذا ، فقلت له : يا بن أخي إن لك عندي نصيحة أتقبلها ؟ فقال : نعم ، فقلت : قل : أشهد -